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    重慶已有447萬農(nóng)民因戶籍改革變城里人2020年

    發(fā)布時(shí)間:2020-03-01 03:11:11

    巫溪山洞發(fā)現(xiàn)上萬塊尸骨

    明末清初,這里或曾有場(chǎng)腥風(fēng)血雨之戰(zhàn)

    近日,巫溪縣古路鎮(zhèn)村民冉茂林在田間勞作時(shí)意外發(fā)現(xiàn)一塊疑似人頭骨的東西。而在古路鎮(zhèn)名叫玉家洞的山洞中,還堆積著成千上萬塊人骨。古路鎮(zhèn)安監(jiān)辦工作人員與古路鎮(zhèn)文化站站長鐘大喜在多方觀察下得出結(jié)論:這不是現(xiàn)代人骨。

    據(jù)村里的老輩子回憶口口相傳的傳說,這些頭骨或許正與明末清初可能發(fā)生的一場(chǎng)悄無聲息卻腥風(fēng)血雨的戰(zhàn)役不謀而合,山洞中埋下的或許是近千位村民的尸骨。

    骨頭從那里來

    昨日,冉茂林向重慶晚報(bào)還原了當(dāng)時(shí)發(fā)現(xiàn)頭骨的場(chǎng)景。

    在近一周的時(shí)間里,冉茂林在田地犁田時(shí)陸續(xù)發(fā)現(xiàn)了幾塊人骨,其中有一塊很明顯可以看出是成人頭骨。冉茂林在第一時(shí)間通知古路鎮(zhèn)安監(jiān)辦工作人員前來。

    古路鎮(zhèn)安監(jiān)辦工作人員黃兵告訴重慶晚報(bào):“近期我們沒有接到刑事案件的報(bào)告,這附近也沒有墳?zāi)梗耘懦俗靼傅目赡堋6?jīng)仔細(xì)觀察骨質(zhì)和泥巴,我們斷定骨頭的存續(xù)年份很長,應(yīng)該是舊時(shí)的骨頭。”

    但骨頭從那來?冉茂林隨即大膽猜測(cè),這會(huì)不會(huì)和9月連日下的那場(chǎng)大雨有關(guān),“或許是從附近山洞中沖出的?”冉茂林一行人隨即前往不遠(yuǎn)處的山洞———玉家洞。剛一走到洞口,碎骨就隨處可見,有一塊頭骨甚至還能清楚看見幾顆牙齒,從側(cè)面印證了冉茂林的說法。

    碎骨多得打堆堆

    玉家洞所在的山位于古路鎮(zhèn)長龍村和黃陽村交界處,處在群山環(huán)繞的正中間位置。玉家洞則又在這座無名山的正中間。平日里,山洞入口時(shí)常被郁郁蔥蔥的樹木掩映,不細(xì)看很難發(fā)現(xiàn)。

    雖然玉家洞洞口不大,但是里面極為寬闊,走幾米后就能看見四個(gè)方向迥異的支洞。此外,玉家洞也非常黑暗潮濕,能見度很低,山洞里還有奇形怪狀的鐘乳石以及隨處可見的小水潭。

    鐘大喜告訴重慶晚報(bào),由于行走起來非常困難,他們并沒有走完整個(gè)洞穴,但通過電筒清楚看見掩藏在土層間的人骨。“目前,以我們目測(cè)的結(jié)果保存完好的有近4具頭骨,其中還有一具是近乎完整的全尸骨。而碎骨則幾乎遍地都是。”鐘大喜表示,按呈現(xiàn)形態(tài)來看,這里肯定是骨尸堆。

    或曾有場(chǎng)大屠殺

    在村民心中,玉家洞不知名。但有一個(gè)老輩子口口相傳的故事卻是古路鎮(zhèn)村人皆知。昨日,古路鎮(zhèn)長龍村會(huì)計(jì)冉道森講述了這個(gè)故事。

    明末清初,與李自成齊名的農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖張獻(xiàn)忠曾率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)大巴山地區(qū),途經(jīng)巫溪古路鎮(zhèn)。村民們耳聞張獻(xiàn)忠進(jìn)入四川后殺人成瘋,所經(jīng)之處多有死傷狀況發(fā)生。見張獻(xiàn)忠來勢(shì)洶洶,村民們幾經(jīng)商議決定偷偷躲起來暫避風(fēng)頭,隱蔽的玉家洞成了最佳躲避點(diǎn)。

    帶著行李干糧,近千位村民們逃到玉家洞,為安全起見,他們還堆砌石頭將門堵死。一夜,村里變空城。這很快激怒了張獻(xiàn)忠,他揚(yáng)言一定要把這些村民找出來,并且每個(gè)人都得死。

    在動(dòng)用大量部下拉式搜尋后,他們最終還是找到了村民們躲避的玉家洞。當(dāng)張獻(xiàn)忠發(fā)現(xiàn)村民們已經(jīng)將洞口堵死,決定用甕中捉鱉的辦法把村民們殺個(gè)片甲不留。

    他迅速派手下買來了辣椒以及各種起煙的燃料,然后一把火點(diǎn)燃,并不斷向里面投擲石頭。村民們努力還擊,但受困于煙霧以及不利站位,依然沒能逃出這場(chǎng)劫難,近千名村民就這樣被燒死熏死在山洞中。

    唯一的兩個(gè)幸存者是一個(gè)小孩和他的奶奶。當(dāng)時(shí),小孩哭啼不止,非要拉著奶奶到外面去。奶奶挪動(dòng)石頭出去了,剛出去不久就出現(xiàn)了燒千人的場(chǎng)景。但這兩個(gè)人去了那,他們的后代是否還在這個(gè)村?這些也都成了謎。

    在冉茂林等村民看來,這個(gè)故事無疑很好解釋了整件事。鐘大喜說,以他目測(cè)到洞里的人骨數(shù)量,千人規(guī)模完全是有可能的。

    開辟新的研究課題

    昨日,重慶晚報(bào)將拍攝下的人骨照片傳給了西南大學(xué)歷史地理研究所專家藍(lán)勇。他告訴,以照片上的人骨來看,很難斷定是否就是明末清初的人骨。如果要得出準(zhǔn)確結(jié)論,需要專家反復(fù)鑒定。

    藍(lán)勇表示,確實(shí)一直以來,民間都有張獻(xiàn)忠屠蜀擴(kuò)大化的說法,不止巫溪很多地方都有,但是并沒有太多依據(jù),學(xué)界也存在爭(zhēng)議。對(duì)于這樣較大型的尸骨堆,所造成的原因可能很多,在古時(shí),戰(zhàn)亂、饑荒、逃難都有可能,或許只有確定年代才能做出進(jìn)一步判斷。

    藍(lán)勇表示,這個(gè)尸骨堆雖然不能算作重慶發(fā)現(xiàn)最大型年代最早的,但它開辟了一個(gè)新的研究課題,為巴渝文化添了一抹新色彩。

    昨日采訪中,鐘大喜表示,他們目前還沒有對(duì)這個(gè)尸骨堆展開進(jìn)一步調(diào)查研究,只是將現(xiàn)場(chǎng)盡可能保護(hù)下來了。接下來他們會(huì)邀請(qǐng)更多的專家前往考察,全方位揭秘這個(gè)人骨堆背后的故事。

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