吳曉波我所理解的社群經(jīng)濟(jì)

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什么是互聯(lián)網(wǎng)？馬化騰說，互聯(lián)網(wǎng)就是連接+內(nèi)容。

深以為然。

互聯(lián)網(wǎng)之前，內(nèi)容互為孤島，有了Web和瀏覽器，全世界的內(nèi)容突然被打通，局勢(shì)為之大變。二十年前Internet進(jìn)入中國(guó)，一開始被翻譯為信息高速公路，算是十分實(shí)在的直譯。

“高速公路”所達(dá)之處，所有的內(nèi)容供應(yīng)者的利基模式被全面顛覆，連接者控制了信息的分發(fā)權(quán)，從而奪取了利益重新分配的能力?；蛘哒f，在消費(fèi)者和內(nèi)容供應(yīng)者之間設(shè)立了新的關(guān)卡，“雁過拔毛”、設(shè)卡收費(fèi)，阿里和百度最典型，馬云稱之為“國(guó)家模式”。

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連接者對(duì)舊經(jīng)濟(jì)的攻擊是次第展開的，先是新聞市場(chǎng)，再是流通市場(chǎng)，繼而是服務(wù)市場(chǎng)，三大戰(zhàn)役打完，稀里嘩啦，遍地英雄下夕陽(yáng)。

在過去的2015年，BAT把持了社交、搜索和電商的三大入口，服務(wù)市場(chǎng)——O2O領(lǐng)域則發(fā)生了多起重量級(jí)的并購(gòu)案，這意味著，連接者的戰(zhàn)爭(zhēng)已近尾聲。

也有人試圖從硬件的角度開辟新的連接入口，比如雷軍同學(xué)和賈躍亭同學(xué)，但他們到底能否實(shí)現(xiàn)有效閉環(huán)，還是一個(gè)很大的問號(hào)。

我們的目標(biāo)是：硬件入口！

鐘擺悄悄回到了內(nèi)容端。

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從連接者看過去的世界，和從內(nèi)容者看過去的世界，是兩個(gè)全然不同的景象。在連接者看來，世界是平的——而且必須是平的，由此他們才可能碾平一切的信息不對(duì)稱。因此，內(nèi)容無差別，只有商業(yè)估值的不同而已。所以你看，近年來，騰訊系與阿里系在內(nèi)容上的收購(gòu)，讓人眼花繚亂，其實(shí)他們心里也沒有底，于是便索性分別押注賭“賽道”，這便是所謂的“賽道戰(zhàn)略”。

而在內(nèi)容者看來，世界是圈層的，唯“不平”才能有差異性，連接只是手段而非目的，內(nèi)容的價(jià)值只有構(gòu)筑城池，才能會(huì)凸顯出來。對(duì)連接者的抵抗，不是再建一個(gè)連接，而是用連接營(yíng)造內(nèi)生的消費(fèi)者關(guān)系。

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早期新浪和網(wǎng)易的成功，近年馬云和馬化騰的成功，對(duì)內(nèi)容者來說都是致命的誘惑，很多內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者死于對(duì)他們的仿效和追隨。

門戶崛起的年代，無數(shù)媒體自建WWW，如今活下來的，一個(gè)也沒有；

電商崛起的時(shí)代，無數(shù)企業(yè)自建平臺(tái)，如今活下來的，一個(gè)也沒有；

移動(dòng)崛起的年代，又有無數(shù)人自建客戶端，我估計(jì)，活下來的，一個(gè)也不會(huì)有。

與能力無關(guān)，與人才無關(guān)，與資本無關(guān)。連接者與內(nèi)容者，是屬于兩種基因的“動(dòng)物”。你用連接者的邏輯做內(nèi)容者的生意，戰(zhàn)略錯(cuò)了。用馬云和馬化騰的辦法打不贏內(nèi)容者的戰(zhàn)爭(zhēng)。

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內(nèi)容與連接，你只能發(fā)力于一端。

無數(shù)的大小敗局，都死于既做內(nèi)容，又做連接，兩線作戰(zhàn)，失血而亡，你放眼望出看一看，是不是這樣的。

當(dāng)鐘擺回到內(nèi)容端，風(fēng)口已經(jīng)到來，但是我們不能用連接者的戰(zhàn)略打接下來的戰(zhàn)爭(zhēng)。

正確的打法應(yīng)該是，只專注于內(nèi)容的核心建設(shè)，把連接者的成功視為基礎(chǔ)性工具，盡量將連接的成本趨近于零。

“盡量將連接的成本趨近于零！”重要的事情說三遍。

在這個(gè)意義上，連接者與內(nèi)容者是無縫合作的關(guān)系。

說到這里，你一定會(huì)有一個(gè)疑問：為什么淘寶上八成的內(nèi)容者只賺到了一個(gè)吆喝？為什么航空公司會(huì)集體抵制“去哪兒”?

抵抗連接者的霸權(quán)，不是再建一個(gè)同質(zhì)的連接平臺(tái)，而是由內(nèi)容出發(fā)，建設(shè)屬于自己的社群。

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社群是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的新型人際關(guān)系。

在我們的真實(shí)生活中，孩子們?cè)敢馓焯煸趶V場(chǎng)上撒野，成年人則希望找到有同類的角落。這是互聯(lián)網(wǎng)社群得以存在的理由。

一個(gè)人可能生活在不同的社群里，喜歡財(cái)經(jīng)的人在一個(gè)社群，喜歡高爾夫的人在一個(gè)社群，喜歡旅游的人在一個(gè)社群，每年有一百萬凈資產(chǎn)可以投資的人在一個(gè)社群。

一個(gè)人會(huì)有很多愛好、身份和標(biāo)識(shí)，他可能生活在很多的社群里，但在同一個(gè)社群里的，人們的價(jià)值觀和審美一定是互為認(rèn)同的。

社群是一種基于互聯(lián)網(wǎng)的新型人際關(guān)系,能夠?qū)⑷藦膹V場(chǎng)上拉到社群里的，只有內(nèi)容，互聯(lián)網(wǎng)只是提供了一個(gè)手段。因此，社群的紅利屬于內(nèi)容者，而非連接者。

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在商業(yè)上，社群的意義有三條。

其一，社群能夠讓消費(fèi)者從“高速公路”上跑下來，形成真實(shí)的閉環(huán)互動(dòng)關(guān)系，重新奪取信息和利益分配的能力；

其二，社群讓互動(dòng)和交易的成本大幅降低，從而令優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的溢價(jià)得以實(shí)現(xiàn)，而消費(fèi)者的支付也得以下降；

其三，社群能夠內(nèi)生出獨(dú)特的共享內(nèi)容，徹底改變內(nèi)容者與消費(fèi)者之間的單向關(guān)系，出現(xiàn)凱文·凱利所謂的“產(chǎn)銷者”。

阿里或京東并沒有改變商品與人的關(guān)系，微信也沒有改變信息與人關(guān)系，但社群模式也許可以。

我們甚至可以把社群經(jīng)濟(jì)，看成是一種后市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式，即所有的交易互動(dòng)，先是建立在價(jià)值認(rèn)同的前提下，“商品—人”的關(guān)系倒置為“人—商品”的關(guān)系。在這樣的環(huán)境里，內(nèi)容的大規(guī)模定制和生產(chǎn)的柔性化終于實(shí)現(xiàn)了。

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在社群的意義上，我們可以將馬化騰的公式優(yōu)化為：互聯(lián)網(wǎng)=連接+價(jià)值觀+內(nèi)容。

連接者的互聯(lián)網(wǎng)是平的，內(nèi)容者的互聯(lián)網(wǎng)是有價(jià)值觀的，這就是新世界里的兩種玩法。

價(jià)值觀的嵌入，將微妙地改變平臺(tái)的流量分發(fā)模式，以內(nèi)容黏聯(lián)的方式把人群切分出來，在這個(gè)過程中，連接者的作用將以基礎(chǔ)設(shè)施提供者的身份出來，社群的黏聯(lián)度越大，超級(jí)平臺(tái)連接者的話語能力越弱。

價(jià)值觀的傳播與認(rèn)可，對(duì)于擁有價(jià)值觀的族群最有效果，也就是說，理性中產(chǎn)及知識(shí)愛好者會(huì)在未來的社群經(jīng)濟(jì)試驗(yàn)中成為最主流的勢(shì)力，在這個(gè)意義上，“得屌絲者得天下”的互聯(lián)網(wǎng)鐵律變成過去時(shí)。

“屌絲經(jīng)濟(jì)”已經(jīng)成為過去時(shí)

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以價(jià)值觀為驅(qū)動(dòng)力的社群，將是去中心化和自組織化的。

內(nèi)容而非偶像是核心所在，圈層之內(nèi)的專業(yè)者被尊重，優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品——無論是精神層面或物質(zhì)層面——的價(jià)值被放大，借助互聯(lián)網(wǎng)的工具革命，社群的擴(kuò)張會(huì)驚人提速，而真實(shí)交互的邊界成本卻不會(huì)提高，這才是真正意義上的“內(nèi)容者的春天”。

在2016年，認(rèn)知技術(shù)和區(qū)塊鏈技術(shù)的普及，將讓工具變得越來越智能和高效，連接者霸權(quán)不會(huì)在短期內(nèi)消失，但新的社群模式和技術(shù)進(jìn)步將催生無數(shù)新的可能性。

構(gòu)筑自己的核心內(nèi)容，盡量把連接的成本降為零，同時(shí)建設(shè)屬于自己的社群——這便是社群經(jīng)濟(jì)的戰(zhàn)略訴求。

條條大路通羅馬，但每一條都關(guān)山萬重，步步驚心。

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