琴亭雅集第三期詩鐘林草三唱
琴亭雅集第三期。
詩鐘林、草三唱。
秋肅林疏鷹眼疾。
冬隆草瘦馬蹄輕。
春鋪草野斑斕畫。
秋著林園淡泊詩。
雞拼草地爭三粟。
虎踞林園霸幾時。
--------龔德順。
依約林中尋信物。
也曾草里捉迷藏。
籬笆草莽繁烏雀。
窩穴林間秀牡丹。
黃綠林園知歲月。
榮枯草地識春秋。
--------黃小團。
深壑林篁堆錦繡。
高原草甸展丹青。
竹秀林深苔更滑。
花鮮草綠景真妍。
白漂林海猶堆雪。
綠上草坪先報春。
--------陳天培。
群鳥林間衍后代。
種蛇草地孽兒孫。
秋日林間枯葉撒。
春天草潤綠蘇盈。
風過林間行灑脫。
詩呈草壁現芬芳。
--------王其壽。
官宦林皋思隱退。
蜉蝣草芥競生存。
侶朋草榻香依舊。
公眾林洲景變新。
求財草屋香膏供。
存寶林臺利斧覦。
--------何家英。
雨足草肥牛馬壯。
風清林挺鳳凰棲。
暴雨草叢封土固。
清風林壑制氧頻。
筆隨草撰傷靈氣。
籐附林攀狎頂端。
--------鄭光華。
葉落林間何懼寂。
花開草里也言歡。
秋冷林蕭風有語。
春深草茂雨無聲。
雪壓林田松顯勁。
霜欺草地菊猶芬。
--------吳憲團。
夜塑草人船借箭。
路橫林帶玉沉香。
月升草海波浮玉。
雨霽林山氣蔚虹。
筆揮草字龍蛇舞。
曲和林濤鳳鶴飛。
--------陳奕良。
投身林海孤何樹。
放眼草原寬有天。
苦于草寇常攔路。
樂作林人欲治沙。
借箭草人多插羽。
讀經林友愛烹茶。
顫抖草間誰中箭。
惶恐林下我驚弓。
--------李林洲。
霞披草茂歡欣地。
雨澤林馨滋潤天。
雨潤草原恩似海。
云侵林海景連天。
松勁林幽堪待鶴。
花繁草美樂招蜂。
--------馬航英。
樂府林鐘調古瑟。
蘭亭草稿喻新書。
尋訪林濠緣竹上。
閑游草舍繞梅前。
詩圣草堂觀皓月。
仙家林屋識清風。
--------程蘭平。
風侵草甸千重浪。
日沐林間萬點金。
水經草甸芳園繞。
月照林間彩幻成。
近水林間聽鳥唱。
少花草隙有蟲吟。
--------嚴炳容。
兩岸林筠為一脈。
三山草木系千秋。
每拾林間詩滿簍。
常吟草上韻千杯。
雨倦林陰留客住。
湖漣草翠踏莎行。
--------林世保。
福州折枝詩為發源于福州地區的地方詩種,是我國古典詩苑的一朵奇葩。它肇始于清代中葉嘉慶至道光年間,主要由福州的官宦文士設計創制,并逐漸完善成型,成為集詩歌創作和智力競賽于一體的新詩體。因詩體類同七律的頷聯、頸聯,好比擷取律詩的片段,故名折枝詩又因常聚集現場限時創作,焚香計時,香盡所系銅錢落到下盛的鐘磐上,發出聲響以示時盡,必須交卷,故也稱詩鐘 福州折枝詩除了每句要獨立表達完整的語意外,而且格律更嚴格,對仗更工整。它有空詠、分詠、專詠等表達形式??赵伡辞蹲指?,最為常見和盛行,即拈出兩個單字為眼字,一般為一平一仄,分嵌在詩的上下兩句指定的對應位置,以眼字造句,內容沒有主題限定,不拘言情、寫景、敘事、說理等,故名空詠嵌在第一字為一唱,以此類推到第七字為七唱。分詠則是設定兩個主題,多為毫不相干的事物,各分一句表達。內容避題字,以惟妙惟肖為佳。專詠也叫合詠,即指定一個主題,避題字在上下兩句中綜合表達出來,同樣也以惟妙惟肖為佳。折枝詩作品的創作和評選,又分為宿構和鐘聚 宿構即先發布題目,在家創作后按期交來,打印成冊后請詞宗選取,屆時詩人會集,一起聽取唱獎或張榜公布,這種方法一般用于參與人數較多的詩會,有時間寬裕之便。但是,折枝詩最常見也最有魅力的是現場創作、評獎的獨特競賽方法,即詩人們聚在一起拈題限時創作后當場開獎,這種活動也叫鐘聚 福州折枝詩的創作和評選方法的創新,使它成為迄今為止最為公平、最為嚴密的文學藝術競賽方式,這也是它能夠長盛不衰的主要原因?,F福州折枝詩(福州詩鐘)為福建省非物質文化遺產,福州三山詩社為傳承保護單位。
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詩鐘
詩鐘是中國古代的一種限時吟詩文字游戲,大約出現在嘉慶、道光年間的福建八閩地區。詩鐘限一炷香功夫吟成一聯或多聯,香盡鳴鐘,所以叫做“詩鐘”。詩鐘吟成,再作為核心聯句各補綴成一首律詩,游戲結束。詩鐘多半限定內容(詩題)、文字和種格,比如詩鐘分詠,限“來、去”,即上聯必須有“來”,對下聯的“去”字。詩鐘比一般對聯要求格律更工整,內容更含蓄,甚至類似謎語才好。
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