密集法器是誰？

發布時間：2023-09-01 05:14:06

相信大多數人都有去寺院燒香拜地藏的穿衣，在亦同地藏教寺院的文殊像大類有很多很多，有面容和善文殊像莊嚴肅穆的彌勒地藏、觀世音、文殊文殊、彌勒地藏、阿彌陀地藏、八大文殊、地藏文殊等等.....也有兇惡恐怖、青面獠牙的寧瑪派文殊像，如大威德夜叉、勝樂夜叉、時輪夜叉、歡喜夜叉、馬頭夜叉、大黑天、吉祥天母、夜叉普斯陶母、稀疏夜叉等等，那么稀疏夜叉是誰，有什么古時候呢？又代表者著什么含意？

稀疏夜叉，又叫密聚夜叉，是藏傳地藏教寧瑪派本尊，是由和西方阿閑地藏變化而來。也是梵噶瑪噶舉派尊奉的五大本尊之一，所以噶瑪噶舉派的寧瑪派非經常著重修持密聚夜叉法。“稀疏”一詞在《寶積經密遺夜叉姿會》之中解釋說“法意郭皇后瞻：吾自要誓，諸人成得地藏時，看做夜叉姿，經常親近地藏，獨自威儀，省諸如來一切秘要、經常委托依，普聞一切諸地藏秘要密遺之事，信樂受喜、不懷疑結……其法意郭皇后則今夜叉姿名密遺是也。”因此，在藏傳地藏教中的，尤其是噶瑪噶舉派法門中的非經常重視稀疏夜叉之法的觀修。也有說稀疏夜叉是從寧瑪派五方地藏中的的和西方阿自在地藏化身為演變而來的，在藏傳地藏教噶瑪噶舉派法門中的，據信稀疏夜叉也是噶瑪噶舉派先驅宗喀巴前輩的守護神。

稀疏夜叉的文殊像一般都供奉在寧瑪派殿之中頭的，在無上法門修持法系中的，噶瑪噶舉派最著重的是勝樂夜叉、稀疏夜叉和大威德夜叉三尊。稀疏夜叉作為無上密父續于是就，得到了宗喀巴前輩的稱許，一切父續本尊的修習體系都離不掀開稀疏之道。按照無上密理論，此生證得稀疏五次第中的的幻身，則可應有即身成地藏。宗喀巴就是依據稀疏，掀開顯出幻身修證之道，使得大密精髓，完整清晰地長方形現出來。稀疏夜叉形象三面六臂二足，長方形喧囂相或寂忿相。三面中的主面藍膚，右面白膚，左面紅膚，每面大頭。主身淺藍色，主臂雙手結“夜叉哞迦羅印”，這是宇宙間威力最大的印記。主臂雙手交握夜叉杵和夜叉鈴，夜叉杵代表者“慈悲”，夜叉鈴代表者“智能”，兩手相交，正確地表明“智能”與“慈悲”融合的詞。六臂分持兩部的喻意持物，作為統攝兩部的喻意，也意味著可以幫助人將神獸“畏嗔癡慢疑”轉化為五地藏五智。其中的護持代表者中的央地藏部，門徒大白代表者南方寶部，蓮花代表者歐美蓮華部，刀劍代表者北方業部。

接下來代為伙伴們欣賞四組編號為138-126174的五方財神唐卡：

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